学习应该怎样对待..?
1)要有自信心，缺乏自信往往是学习失败的主要原因。当一个人失去自信时，就会灰心丧气，觉得世上没有值得他所追求的东西。
(2)敢于质疑，“学习没有问题才是最大的问题”这句话常挂在人们的嘴边。所以我们必须学会“发现问题，明确问题，提出问题，解决问题。”
(3)不怕失败，“败而不馁，就是胜者”。当我们遇到失败时，我们要把它转化成经验和力量，用这份经验和力量去克服学习上的困难和挫折。
(4)要勤奋，“勤奋读书出人才，成才的必由之路只有一条——勤奋读书。”这是人们常说的一句话。我们必须在学习的道路上不畏缩，不懈怠，发愤苦读，就能尝到勤奋的甘甜。
(5)确定目标，法国的卢梭曾说过：“成功的秘诀在于永不改变既定的目的。”所以我们要确定一个适合自己的目标，这个目标既不过高，又不过低。
只要你采用我以上的几种方法，相信你离学习的成功已不远了。
学习方法五：
学习方法因人而异，但正确的学习方法应该遵循以下几个原则：循序渐进、熟读精思、自求自得、博约结合、知行统一。
1.循序渐进——就是人们按照学科的知识体系和自身的智能条件，系统而有步骤地进行学习。它要求人们应注重基础，切忌好高骛远，急于求成。循序渐进的原则体现为：一要打好基础。二要由易到难。三要量力而行。
2.熟读精思——就是要根据记忆和理解的辩证关系，把记忆与理解紧密结合起来，两者不可偏废。我们知道记忆与理解是密切联系、相辅相成的。一方面，只有在记忆的基础上进行理解，理解才能透彻；另一方面，只有在理解的参与下进行记忆，记忆才会牢固，熟读，要做到三到：心到、眼到、口到。精思，要善于提出问题和解决问题，用自我诘难法和众说诘难法去质疑问难。
3.自求自得——就是要充分发挥学习的主动性和积极性，尽可能挖掘自我内在的学习潜力，培养和提高自学能力。自求自得的原则要求不要为读书而读书，应当把所学的知识加以消化吸收，变成自己的东西。
4.博约结合——就是要根据广搏和精研的辩证关系，把广博和精研结合起来，众所周知，博与约的关系是在博的基础上去约，在约的指导下去博，博约结合，相互促进。坚持博约结合，一是要广泛阅读。二是精读。
5.知行统一——就是要根据认识与实践的辩证关系，把学习和实践结合起来，切忌学而不用。知者行之始，行者知之成，以知为指导的行才能行之有效，脱离知的行则是盲动。同样，以行验证的知才是真知灼见，脱离行的知则是空知。因此，知行统一要注重实践：一是要善于在实践中学习，边实践、边学习、边积累。二是躬行实践，即把学习得来的知识，用在实际工作中，解决实际问题。
关于学习的格言，谚语，歇后语，对联``
1、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——颜真卿
2、读书破万卷，下笔如有神——杜甫
3、唯有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；唯有看到克服苦难的壮烈的悲剧，才能够帮助我们承担残酷的命运；唯有抱着“我不入地狱谁入地狱”的精神才能挽救一个萎靡而自私的民族：这是我十五年前初次读到本书时所得的教训。
不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨炼的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的；中庸，苟且，小智小慧，是我们的致命伤：这是我十五年来与日俱增的信念。而这一切都由于贝多芬的启示。
——傅雷《贝多芬传》译者序
4、知识是智慧的火炬。
5、读一书，增一智。
6、不吃饭则饥，不读书则愚。
7、不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。
8、树不修，长不直；人不学，没知识。
9、用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。
10、蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。
11、劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。
12、知识是智慧的火炬。
13、宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。
14、茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。
15、学习使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。
16、造烛求明，读书求理。
17、粮食补身体，书籍丰富智慧。
18、世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。（缅甸谚语）
19、书籍备而不读如废纸。（英国谚语）
20、积累知识，胜过积蓄金银。（欧洲谚语
21、立身以立学为先，立学以读书为本。
22、读书破万卷，下笔如有神。
23、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟
24、读一书，增一智。
25、不吃饭则饥，不读书则愚。
26、不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。
27、树不修，长不直；人不学，没知识。
28、用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。
29、蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。
30、劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。
31、知识是智慧的火炬。
32、造烛求明，读书求理。
33、粮食补身体，书籍丰富智慧。
34、世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。
35、少而不学，老而无识。
36、少壮不努力，老大徒伤悲。
37、清晨不起早，误一天的事；幼年不勤学，误一生的事。
38、黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。
39、学而不思则罔，思而不学则殆。
40、三人行，必有我师焉。
41、知之为知之，不知为不知，是知也。
42、温固而知新，可以为师已。