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相亲对象中有几位年纪轻轻就喜欢一人独自去远方旅游,这是什么心态呢,被动性女孩该怎样追求呢

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一、相亲对象中有几位年纪轻轻就喜欢一人独自去远方旅游,这是什么心态呢,被动性女孩该怎样追求呢

喜欢独自远行说明在追求自由和缓的生活,不过年纪轻轻现在还是应该工作事业为主吧,反正我是没时间去旅游,被动型女孩刚开始会给你一种距离感,但是你不要害怕要进可能的的找机会接近她,不要因为她从来不找你而思前想后犹犹豫豫,被动的女生其实很难遇到能够一直对她好的人,所以如果有人能持久地关注她,勇敢地找她,她心里会很开心。

二、求一首歌名 求正解 里面好像有句 你家的姑娘在远方

在远方--金雁乐队

词曲 王建刚

主唱 王跃文

(作品故事背景主要描述

在异乡生活追逐梦想的路上

现实生活带来的压力

难免让人悲伤失望

但只要别太多的奢望

就不会迷失方向 )

走在大街上我有些迷茫

不是为情伤是钱包里太紧张

异乡的路上未想像中平坦

太多的奢望就迷失了方向

站在爱中央却看不到我姑娘

漫长的岁月想找个人来陪

我敢爱也敢当愿为你受的伤

可现实的生活让我看不到希望

我看不清前方我找不到方向

是否还有谁为我前方导航

哦漂亮姑娘你在何方

我有情也有爱却不在我身傍

我没有汽车也没有洋房

但总会有一天会找到我方向!

我流浪流浪我选择了远方

那里有我的天堂有美丽的姑娘

在远方

站在爱中央却看不到我姑娘

漫长的岁月想找个人来陪

我敢爱也敢当愿为你受的伤

可现实的生活让我看不到希望

我看不清前方我找不到方向

是否还有谁为我前方导航

哦漂亮姑娘你在何方

我有情也有爱却不在我身傍

我没有汽车也没有洋房

但总会有一天我会找到我方向!

我流浪流浪我选择了远方

那里有我的天堂有美丽的姑娘

我没有汽车也没有洋房

但总会有一天我会找到我方向!

我流浪流浪我选择了远方

那里有我的天堂有美丽的姑娘——在心上

三、在远方的女孩说“我想你了”应该怎么回答?

回复 :看来咱们心灵相通啊。

怎么样的回答才算是不无聊。

发一大段煽情的文字?

那会让她觉得太假。

其实,她就是想找个人说说话,想找人陪。 你发一个过去之后,再开始你们的聊天,不是挺好么。

四、戴望舒的《雨巷》中的“姑娘”并不是单纯指姑娘,那指的是什么意向?诗歌表达了什么思想感情?

《雨巷》是戴望舒的成名之作。当时代理《小说月报》编辑的叶圣陶收到这首诗以后说这道诗替新诗底音节开了一个新的纪元,而戴望舒也因此得到了“雨巷诗人”的称号。 这首诗彷徨在江南的悠长的雨巷,等待着一位较好的姑娘,也许是这位姑娘的家就在雨巷的尽头,也许是她回家时必然要穿过这条小巷,冬去春来,日复一日,“我”又穿行在小巷之中了,除了春雨打在油纸伞上的声音之外,雨巷是显得那样的寂寥、凄清,更触人愁的是“我”希望逢着的这样姑娘又偏偏结着愁怨,她家的篱墙颓圮了,莫非她也受到了命运的打击?惆怅、妩媚动人,显得高洁而孤傲,诗人拿丁香来比喻姑娘显然寓有深意。我国古诗里有好些吟咏丁香的名句:“丁香空结雨中愁”,“丁香体柔弱,乱结枝犹坠”,“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”,等等。丁香开花在仲春时节,诗人们对着丁香往往伤春,说丁香是愁品。丁香花白色或紫色,颜色都不轻佻,常常赢得洁身自好的诗人的青睐。总之,丁香是美丽、高洁、愁怨三位一体的象征,不过丁香姣好,却又容易凋谢。丁香一样的姑娘,即做着脆弱的梦的姑娘,她的愁怨恐怕也少不了吧?在“我”的长久的期待中,姑娘终于来了:“她默默地走近”,“像我一样”——看来两颗心灵已经接近于互相理解了,然而又终于从身边飘然而过,令“我”失望,“又投出太息一般的眼光”,两人的距离又重新拉开。这两位彷徨者都得了同一种抑郁病,因而同病相怜;然而又正因为病症相同,不可能互相拯救,只得分手。他们就是这样既彷徨,又在彷徨中追求着,追求着…… 从诗的更深的象征性意蕴看,这首诗中的姑娘形象其实就是诗人的理想。他的仿徨求索,就是为了寻找姑娘——理想。姑娘出现了,但是她的步履,她的颜色,连同她的太息与惆怅,莫不带有可望而不可即——执著追求但又无法把握的象征意味。诗人就这样表达了他追求美好理想的信念是徒劳的那种孤苦心情。在《雨巷》里,姑娘的形象带有悲剧色彩;抒情主人公——游子的形象(孤独的游子形象贯穿在戴望舒的全部作品中)也带有悲剧色彩。他的追求是那样高洁,带着理想化的色彩,他所期待的姑娘,心灵是美丽的,外表是妩媚的。不过,这样的姑娘实在太难找到。因此,在理想主义的期望面前,他总是困惑的,怀有一种气质性的悲剧感。 戴望舒熟读法国诗人魏尔伦的作品,就多愁善感的气质说,他也接近魏尔伦。魏尔伦《无言的歌集》表达了巴黎公社失败后不知所措的知识分子若闷沮丧的情绪和精神状态,其基调是对于诗人的理想和他周围的肮脏生活相脱节的悲剧感。戴望舒这首诗表现了从“五四”运动中激昂地飞腾起来的理想,同淹没于血泊之中的1925-1927年大革命现实相脱节的悲剧感。他的诗虽然不是反抗和战斗的诗,但也不是屈辱和忍受的诗。人和理想,惶惶不安的人和无法实现的理想这个悲剧主题蕴涵有时代的特征。 《雨巷》是一篇重象征重暗示的抒情诗。戴望舒把感情放在第一位,然而他使用暗示的方法,尽可能使这种感情隐蔽一些,朦胧一些,设法将真事隐去。《雨巷》虽也有象征派的感觉,但它不带有某些象征派的神秘意味,它叫人看得懂,有真挚的感情做骨子,有古典派的内容,很少架空的感情,铺张而不虚伪,华美而有法度。我们推测,《雨巷》这首诗,它的被隐蔽在“想像”里面的“真实”,可能是诗人的一段感情际遇,在这段生活中的感情体验成了诗的骨子。诗里大概多少还保留了一些《雨巷》的悲剧感和孤独感,是通过悠长寂寥的雨巷,颓圮的篱墙,冷冷的哀怨的蒙蒙细雨等环境渲染和游子对丁香一样的姑娘的期待的描绘来暗示的。一切都没有说穿,没有点透,然而我们懂了,感觉到了。正因为诗人没有把诗的意义限定在一个层面上,我们从诗领会的东西才更多了。 诚如叶圣陶所说,《雨巷》在音乐性方面也具有突出的成就。全诗共七节,每节六行,每行长短不等,押韵的位置错综变化,常用首语重叠,加上奇特的字句组合,似断实连的分节跨行,使得全诗回荡着一种深沉的优美的旋律,细腻而传神地暗示了诗人低回而迷茫的心境

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