一、描写心理活动的段落
“天气比屋子里冷多了；老栓倒觉爽快，仿佛一旦变了少年，得了神通，有给人生命的本领似的，跨步格外高远。而且路也愈走愈分明，天也愈走愈亮了。”
——鲁迅《药》
“推开房间，看看照出人影的地板，又站住犹豫：‘脱不脱鞋？一转念，忿忿想到：‘出了五块钱呢！’再也不怕脏，大摇大摆走了进去，往弹簧太师椅上一坐：‘管它，坐瘪了不关我事，出了五元钱呢。’”
——高晓声《陈奂生上城》
“ 她的一双小手几乎冻僵了。啊，哪怕一根小小的火柴，也会对她有好处的！她敢从成把的火柴里抽出一根，在墙上擦燃了，暖和暖和手吗？她抽出了一根火柴。哧！燃起来了，冒出火焰来了！她把小手拢在火焰上。多么温暖多么明亮的火焰啊，简直像一支小小的蜡烛。这是一道奇异的火光！女孩觉得自己好像坐在一个装着闪亮的铜脚铜捏手的大火炉前面。火炉里的火烧得旺旺的，暖烘烘的，她觉得多么舒服啊！但是——怎么回事呢？——她刚把脚伸出去，想把脚也暖和一下，火柴灭了，火炉不见了。她只拿着一根烧过了的火柴，坐在那儿。
她又擦了一根。火柴燃起来了，发出亮光来了。亮光落在墙上，那儿就变得像薄纱那么透明，她可以从那儿一直看到屋里：桌上铺着雪白的台布，摆着精致的盘碗，填满了苹果和葡萄干的烤鹅正冒着热气。更妙的是，这只鹅从盘子里跳下来，背上插着刀和叉，摇摇摆摆地在地板上走着，一直向这个可怜的小女孩走来——这时候，火柴又灭了，面前没有别的，只有一堵又厚又冷的墙。”
——安徒生《卖火柴的女孩》
“她又梦想那些丰盛精美的筵席了，梦想那些光辉灿烂的银器皿了，梦想那些满绣着仙境般的园林和其间的古装仕女以及古怪飞禽的壁衣了；她梦想那些用名贵的盘子盛着的佳肴美味了，梦想那些在吃着一份肉色粉红的鲈鱼或者一份松鸡翅膀的时候带着朗爽的微笑去细听的情话了。”
——莫泊桑《项链》
“阿Q在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，‘我总算被儿子打了，现在的世界真不象样……’于是心满意足的得胜的走了。”
——鲁迅《阿Q正传》
二、作文《伟大的文学家鲁迅》300字
鲁迅，字豫才，浙江绍兴人。原名周樟寿，后改名为周树人。他是我国近代伟大的思想家、文学家、革命家。“鲁迅”是他在1918年为《新青年》写稿时开始使用的笔名。
鲁迅生平有许多发人深省，感人至深的故事。
鲁迅一生创作了许多传世名作。小说有《呐喊》、《彷徨》等;散文诗或散文有《野草》、《朝花夕拾》等;杂文有《而已集》、《二心集》、《坟》等;其它有《阿全》、《中国小说史略》等。最记得他说的：“一滴水，用显微镜看，也是一个大世界”，“写不出的时候不要硬写”。
鲁迅，伟大的文学家，思想家，我敬佩他。
三、写一篇关于鲁迅的语文作文三百字左右
清醒的批判现实主义精神使鲁迅成为中国人灵魂的最尖锐、深刻的解剖者，民族精神最精警深邃的反省者。终其一生，他都在批判与战斗中度过。而作为他毕生战斗的力量源泉，则是对创建一个彻底摆脱奴性，具有原属于人的独立精神和自由精神的社会的向往。孔子是封建社会的圣人，鲁迅是新中国的圣人。
鲁迅是伟大的，他的伟大在于他执著地把自己的生活、生命牢牢地和民族、时代拴在一起。他的个性极强，最痛恨奴颜媚骨；作为一个受过专业训练的医生，他解剖中华民族比谁都更切准脉搏。
鲁迅是巨人。他不是帝王，不是将军，他无须挥舞权杖。作为旧世界的逆子，惟以他的人格和思想，进行着韧性的战斗。他把对于民族和人类的热爱埋得那么深沉，乃至他的目光，几乎只让人望见直逼现实的愤怒火焰。在一生中，他呐喊过也彷徨过，但是却从来没有屈服和停顿。中国数千年的“文明”、专制和保守，都是他攻击的对象。中国的思想文化界，没有一个人像他一样赢得众多的私敌，没有一个人像他一样招致密集的刀箭，因此，也就没有一个人像他一样获得更为辉煌的战绩。他所凭借的仅是一枝“金不换”，便在看不见的险恶战场里，建树了超人一等的殊勋。
四、鲁迅故乡中对杨二嫂的心理描写??急急急.半个小时,谢谢各位了
杨二嫂的形象
从相貌、语态到品格，杨二嫂都发生了很大的变化。
当年她年轻貌美，充当招徕生意的“活广告”，是个被侮辱被损害的人物，终日坐眷，安分守己，生活有着落，手脚当然也干净。 现在呢？她是个凹颧骨薄嘴唇50岁上下的老女人，活像个画图仪器里细脚伶仃的圆规。形象变老了，丑了，对人也尖酸刻薄，对“我”是虚伪的吹捧，尖刻的嘲讽，对闰土，她恶语中伤。在要家具问题上，先是直言索取，索要不成便挖苦讽刺，人家不给，便顺手牵羊，且反诬别人。闰土进门默默无声，她却未见其人，先闻其声，怪声尖利，令人心惊。
－－从以上简析中，可知她是一个尖刻，自私，贪财，势利，泼辣，放肆的小市民形象，是一种“辛苦恣睢地生活”着的人物。
杨二嫂的变化说明：在军阀势力和封建势力的统治下，故乡日趋破产，城镇市民日益贫困，从一个侧面反映
了当时农村的凋敝破败，启示人们，也不能像她那样辛苦恣睢地生活，而要走新的希望之路.