一、下面是高晓声的小说《陈奂生上城》中的一段文字。请从描写的手法的角度予以点评
点评如下：
这段白描，侧重于刻画人物的外貌与行动，有着苏州弹词的韵味，大量运用短句，以自然环境描写为衬托，充分表现了陈奂生脱贫后轻快的心情。
由于你对字数的要求限制，我想目前这样的回答能使你满意的（不然可以写一大堆分析内容）。
《陈奂生上城》是当代文学的内容。高晓声的作品语言很有特色，吸收了苏州弹词的遣词造句特点，读来有着“说书的腔调”，作品富有大众化色彩，在八十年代他被称为“活着的赵树理”，看来并非浪得虚名。
二、帮忙写一篇《陈奂生上城》的读后感
农民
我们家几代人是农民，我打心眼里喜欢农民。小时候，跟爸妈下地干活，火辣辣的太阳晒着，脊背被燎得生疼，但就是喜欢那种流汗的的感觉。咱农民真的是自己的饭，流自己的汗，是堂堂正正不怕苦不怕累的好汉。
农民生来便有着这种勤劳朴实的品格。他们唯一的资本便是土地。因此，他们总是勤勤恳地细细地耕耘着他们脚下的土地，那片生他们杨他们养他们的土地。一年四季，在田野中都可以看家他们的身影，即使没有农活，看着这样的土地，他们的心里踏实欢喜。
雨过天晴的时候，我总爱穿着高统的雨鞋，去田里玩儿，那里有一种说不出的东西融贯我的全身，让身体的每一个毛孔都觉得舒畅。而这时，我总会遇上几个戴草帽的老人。“娃崽，你不要到处乱踮，当心跌跤。”他们一面嘱咐着我，一面眯缝着眼睛瞧着远方。远方是一片连成一片的绿油油的麦苗，他们是在享受麦苗拔节的声音。他们有着愿望实现的欣喜。是的，他们的愿望永远是那么渺小又那么伟大，那么朴实又那么奢侈。他们所要的是天公赏赐的甘霖雨露。他们在心里永远干年老天的厚德。这是他们忠实的信仰。
在物质生活上，他们不去幻想天天吃山珍海味，生猛海鲜，他们是吃五谷杂粮，饮井里之长大的，他们的肠胃是受不了那些大鱼大肉的。冬天早晨，有一碗热乎乎的棒子面粥或一碗红薯饭，他们吃的胜过你一大清早在街头吃得烧饭夹鸡蛋；晚上有一盅烧酒，有个热炕头，他们会觉得这是天上人间。过的就是着热乎劲儿。在城市生活的人早晨喜欢睡懒觉，让孩子们上街吃早饭。农民是看不惯这些的，他们会早早地起来，把饭做好，然孩子吃的暖暖和和地去上学，这是他们心理的骄傲。
农民最好客。村里来个外地做买卖的人，到了午饭的时候，他们一定要留那人吃饭的。那样的热情是你无法拒绝地，我想仅仅是一顿普普通通的农家饭，也会让他们温暖一生。离开这个地方，心里留有温馨的回忆。如果村里谁家孩子的大人不在家，而孩子在门外，他们一定要把孩子领到家里来的。小时候，我便常常被款待。阿婆地给你饭，你不接，是要挨说的。“这娃崽，你不尝尝，你娘做的没我做的好吃！有福不知享啊！”优势，我便拿一块烤红薯跑出来，因为不好意思。
农民，我一直认为这是两个温暖人心的字眼。我的身上流淌的是农民的血液，我是农民的儿子。有时候，在夜里常会做梦而笑得醒过来，梦境是这样的“我扛着锄头，在田里劳动，头上两只知更鸟飞过，忽然间，田里的庄稼成了黄澄澄的一片，像金子的海洋……”这是真的，并不是我矫情！（
三、小说的意图是什么
赚钱，这部小说反应的是普通老百姓对美好生活的向往和追求，有同名电影， 要是你没空看小说的话 可以去看电影。
四、忽见层崖之上，有洞东向，余竟仰盘而上。。。。。的全文翻译和赏析
原文：忽见层崖之上，有洞东向，余竟仰攀而上。其上甚削，半里之后，土削不能受足，以指攀草根而登。已而草根亦不能受指，幸而及石；然石亦不坚，践之辄陨，攀之亦陨，间得一稍粘者，绷足挂指，如平帖于壁，不容移一步，欲上既无援欲下亦无地生平所历危境无逾此者。久之，先试得其两手两足四处不摧之石，然后悬空移一手，随悬空移一足，一手足牢，然后悬空又移一手足，幸石不坠；又手足无力欲自坠，久之，幸攀而上。…… 突然发现层层悬崖的上面，有个洞口朝东的山洞，我抬着头攀岩上去。（悬崖）上面非常陡峭，攀登了半里路之后，土崖太陡峭搁不下脚，用手抓着草根向上攀登。不一会草根也禁不住我了，幸亏到了石崖地带；但是石头也不结实，踩一下就掉落，扒一下也掉落，偶尔能找到一个稍微牢固的石头，绷紧了脚扒住了手指，就像平贴在崖壁上，不能动一步，想往上没有援助想往下也没有地方，是我生平经历的最危险的境地。过了好长时间，先试着找到两手两脚周围牢固的石头，然后身体悬空挪动一只手，随即再悬空挪动一只脚，一只手一只脚抓牢以后，然后又悬空挪动另一只手另一只脚，幸亏石头没有掉落；手脚又感到没有力气想自己坠落，很长时间，幸好攀上去了。