一、不忘初心 方得始终 出自谁的诗词，全文是什么？
“不忘初心 方得始终”出自《华严经》，但《华严经》的原文没有这八个字。这句话是概括出来的。
解读自《华严经》的部分经文：《大方广佛华严经》卷第十七：三世一切诸如来，靡不护念初发心。 《大方广佛华严经》卷第十九：如菩萨初心，不与后心俱。
初心，就是当初的心意，指事情一开始所抱持的信念。不忘初心方得始终的意思就是说一个人做事情，始终如一的保持当初的信念，最后就一定能得到成功。
扩展资料：
《大方广佛华严经》，梵名，或称《杂华经》。中国华严宗即依据本经，立法界缘起、事事无碍等妙义为宗旨。
《大方广佛华严经》系‘法喻因果’并举，‘理智人法’兼备之名称，一经之要旨，皆在此中。大，即包含之义；方，即轨范之义；广，即周遍之义。亦即总说一心法界之体用，广大而无边，称为大方广。
佛，即证入大方广无尽法界者；华，即成就万德圆备之果体的因行譬喻；故开演因位之万行，以严饰佛果之深义，则称为佛华严。总之，大方广佛华严系所诠之义理，而‘经’则为能诠之言教。
参考资料：搜狗百科-《大方广佛华严经》
二、释迦摩尼为什么出家的书籍
出家的功德
若人出家，能脱三界轮回，证寂灭安乐，度无量众生，故出家功德不可限量。《阿难出家空经》云：“若发愿出家，向寂静处跨一步之功德，已胜过诸三千界众生，于数劫中布施妻子儿女之福德。”《贤愚经》云：“出家功德，高于须弥，深于大海，广于虚空。”《大宝积经》云：
若有菩萨，以满三千大千世界，上至梵天香花灯明，一一灯炷如须弥山，以如是等供养如来。若有菩萨，净心持戒于师尊所，受持读诵一四句偈，净心修行乃至七步，功德胜彼无量无边。迦叶，若有菩萨，以满三千大千世界花香、末香，于百千岁，昼夜六时供养如来；若有菩萨，舍于愦闹，深畏三界，为利众生发心，趣向阿兰若处，举足七步，胜前功德无量无边。
又云：
菩萨最胜利益，所谓出家。若乐出家者，则能摄取十种胜利：一者不著诸欲；二者乐阿兰若；三者行佛所行；四者离凡夫行；五者不著妻子，及以财产；六者离恶道因；七者修善趣法；八者宿世善根皆不损减；九者恒为诸天之所赞羡；十者一切鬼神恭敬守护。
三世诸佛最后成道时，皆是以出家身相而成就。《宣说大种变经》云：
大千界众生，皆发趣菩提，假令尽一劫，男女以奉施。若人发道意，以信而出家，随佛而修学，其福胜于彼。过去未来世，一切诸如来，无有不舍家，得成无上道。三世一切佛，称赞出家法，若乐供养佛，当依佛出家。
不必说生生世世，一生一世出家的功德，乃至一日一夜出家的功德亦不可思议。有人虽无一生出家的缘分，但发愿想要出家，或者短期出家，亦有无量功德，如今东南亚、南亚信仰佛教的国家如泰国、缅甸等都有短期出家的风气，这种做法有无边殊胜的利益。如《本缘经》中云：“以一日一夜出家故，二十劫不堕三恶道。”《僧祇律》中云：“以一日一夜出家修梵行者，离三百六十三万六千岁三途苦。”《地藏十轮经》云：“凡披出家僧衣者，诸邪魔外道，魔王夜叉等，皆不能损害彼者。”宁玛派大德华智仁波切亦云：“净戒饰着僧衣者，享用一日三宝财，其能消尽诸财障。”
出家的功德他人无法摧毁，直至究竟菩提都不会灭尽，故说出家功德不可思议，无量无边。
三、事需渐修理可顿悟事须渐修解释应次第尽什么意思
道理是可以一下子明白的，而做事则需要边做边调整，按顺序一个个做到最后。
顿悟：顿时醒悟。因：按照。次第：指依次 ，按照顺序或以一定顺序，一个接一个地。尽：尽头。
《楞严经》卷十:“理则顿悟,乘悟并销;事非顿除,因次第尽。”慧律法师开示：《楞严经》里面讲理可顿悟，事须渐修，应次第尽。就是说......
四、读后感是论文吗
有区别,读后感写法;分四段,1总起,说明时间看的书,真是受益的一句经典话,2 概括书的主要的内容 3 写一段感想后写把一处最值得有用受益的话举出再说明,最后例举一个生活中经历的例子充分说明书中的观点 4 点题看了这本书你的收获
给你的是方法为的是你的以后写作水平