一、电影《画皮》
不错的电影。不怎么恐怖，不过主题蛮好的，还是宣扬人应该追求和平，善良的一面，值得一看、
二、画皮观后感让我知道了什么是爱
呵呵··
画皮意义改变了
不过同样好看
还有符合 那种大团圆的结局·
三、画皮观后感想怎么写?
看了画皮，我感到有些许的伤感。
故事讲述了一个女妖爱上了一个人类的故事。
故事中各角色为了自己的对方所作出爱的牺牲精神是真爱的流露。
不管是王生的妻子佩文还是爱着狐狸精的蜥蜴精。不管是王生本人还是狐狸精。都是导演自己对真爱的一种阐述。
故事感人而又凄美。故事结局的结局让人感到好似像梦境一般，又好似只是一个真心话大冒险。
故事里的每个人都看到了别人和自己的内心世界。给了自己更多的反思。
四、蒲松龄的小说《画皮》讲述的究竟是个什么故事？
蒲松龄济南府淄川人，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。是一位清代杰出文学家、优秀短篇小说家。中国清初文言短篇小说集《聊斋志异》的作者就是蒲松龄。而《画皮》的故事就是来自源蒲松龄的《聊斋志异》。
小说《画皮》的故事讲的是：男主叫做王生，女主则是一个披着美人皮心狠手辣的恶鬼。在有一天早上当王生在路上行走时，忽然迎面碰到了一个女子，而且这个女子穿的比较单薄，手里还拿着一个包袱，走路看起来匆匆忙忙的。而好色的王生，就被这个恶鬼的外表所迷惑了，大祸临头他都不知道。其实她接近王生的目的就只是为了吃他的心，并不是因为爱情才接近他的。
《画皮》的原文是不到两千字的故事，之所以现在被流传受读者们的喜欢，首先是故事里的元素，因为漂亮女妖精的故事在当时中国民间都是很有市场的，虽然在原文里对这些没做很多刻意的描述，但在字里行间留给读者很大的想象空间。还有一个原因就是故事里王生的妻子陈氏，她明明知道丈夫看上了别的女人，还一边给丈夫说好话一边帮着丈夫保守秘密，后来为她了救丈夫的性命，不惜忍受了凌辱，真的是一位模范妻子。王生他在一开始并不知道美女是妖精，再后来当他得知真相后就立即寻求救命的方法，所以他并不是一个要色不要命的家伙。
在当今时代，读者们读这个故事的时候就会把那妖精联想成第三者，把陈氏看作结发多年的糟糠之妻。虽然在道德上有很多复杂，但这种比较还是能够让《画皮》的故事在现如今有一定的价值。
五、谁能告诉我画皮的原故事?
小说《聊斋志异》的《画皮》，讲的是一个“愚人”的故事。比如蒲松龄老人最后说：“愚哉世人！明明妖也而以为美。迷哉愚人！明明忠也而以为佞。”
新版的电影《画皮》显然有意避开这个“中心思想”，而更愿意侧重于现实意义：“小三”与正室的斗争。这里头，人们(比如很多女同胞)看出了狐狸精周迅的奸诈与狠毒，正室赵薇的悲惨和善良，当然，还有男主角的犹疑，这更当然是所有处于“小三”与正室之间的男人的典型表现。
不过我倒是认为，女妖精向来就美，男人们本来就对此缺少分辨能力，而“小三”与正室的斗争，本来也是一种在一定范围内存在的常态。当然，这并不代表我支持“小三”(这是一定要表明态度的，不然我家后院可能就会出现问题)，我只是更愿意把它解读成一个关于“一只妖精如何学会爱”的故事。
要知道，在所有的传说与神话中，惟一无师自通的爱情高手妖精是小白——蛇妖白素贞。除此之外的大部分妖精是不会爱的：比如蜘蛛精就只会霸王硬上弓，最后还被孙悟空坏了好事；白骨精更是空具一个漂亮的皮囊，一门心思只是想吃肉而已，比孙悟空更不解风情。
有幸的是，这部《画皮》里，我们看到了一个处于天生异禀的白素贞和尚未开化的蜘蛛精之间的中间状态，看到了一只妖是如何学会爱的。从迷惑到窃取到最后不惜背水一战，周迅扮演的这只狐狸精用尽了一只狐狸所能想到的所有办法，最后不得不因绝望而放弃。要知道，一只妖精要想融入人类社会，光画一张皮是不够的，她还得吃人心才能保持人形,更重要的是，它还得学会爱。严格的说，这是一只需要爱的妖精，只是，她还没有学会爱。
所以，我对陈坤临死前对周迅说的那句“我爱你”，还有那只眼中依稀有泪的白狐狸印象极深。这只白狐狸差一点就触到它想要的爱了，也许再过一千年，它就能学会。如果那样，它就真的变成了“她”，变成了一个人——可是这还有什么意思？就像白素贞完全变成了人，永远不会被法海发现，《白蛇传》岂不是得改名成《西厢记》？《画皮》也得改名，叫《一个美女画家的爱情》！
我的意思是说，妖的故事本来就应该这么讲。很明显，《画皮》是一部难得的把古典文学故事改编得有点意思的电影。至少，它可以成为一个好好学习天天向上的范本——看，人家妖精是如何学会爱的。
六、聊斋志异之画皮的具体内容是什么？
聊斋志异》之《画皮》内容是这样的： 太原王生，早上出行，遇见一个女郎，怀抱包袱，独自赶路，步履非常艰难。王生急跑几步赶上她，原来是个十六七岁的美貌女子。心里非常喜欢，就问女子：“为什么天色未明就一个人孤零零地出行？”女子说：“你也是行路之人，不能解除我的忧愁，哪里用得着你费心问我。”王生说：“你有什么忧愁？或许我可以为你效力，我决不推辞。”女子黯然说：“父母贪财，把我卖给大户人家作妾。正妻十分妒忌，早晚都辱骂责打我，我不堪忍受，将要向远处逃跑。”王生问：“去什么地方？”女子说：“在逃亡中的人，哪有确定的地方。”王生说：“我家不远，就烦请你屈驾到我家去。”女子高兴，听从了王生。王生代女子拿着包袱，带着女子一同回家。女子四面看看室中没有别人，于是问：“你怎么没有家眷？”王生回答说：“这是书房。”女子说：“这地方很好。假如你同情我，想救活我，一定要保守秘密，不要泄露消息。”王生答应了她。于是和女子交合。把女子藏在密室中，过了几天而别人不知道。王生把情况大略地告诉了妻子。妻子陈氏，怀疑女子是大户人家的陪嫁侍妾，劝王生打发女子走。王生不听从。 王生偶然去集市，遇见一个道士，道士回头看见王生，十分惊愕，就问王生：“你遇见了什么？”王生回答说：“没有。”道士说：“你身上有邪气萦绕，怎么说没有？”王生又尽力辩白。道士这才离开，说：“糊涂啊！世上竟然有死将临头而不醒悟的人。”王生因为道士的话奇怪，有些怀疑那女子；转而又想，明明是漂亮女子，怎么至于成为妖怪，猜想道士借作法驱妖来骗取食物。没有多久，走到书房门，门从里面堵住，不能进去。心中怀疑堵门的人，于是翻过残缺的院墙。原来室门也关闭。王生蹑手蹑脚走到窗口窥看，见到一个面目狰狞的鬼，翠色面皮，牙齿长而尖利，像锯于一样。在榻上铺了张人皮，正手拿彩笔在人皮上绘画；不一会儿扔下笔，举起人皮，像抖动衣服的样子，把人皮披到身上，于是鬼变成了女子。看到这种情状，王生十分害怕，像兽伏在地上，爬行而出。急忙去追赶道士，却不知他去了哪里。到处寻找，在野外遇见道士，跪在道士面前乞求他解救自己。道士说：“请让我赶走他。这鬼也很苦，刚刚能找到替身；我也不忍心伤害她的生命。”于是拿蝇拂交给王生，令王生把蝇拂挂在卧室门上。临别时，约定在青帝庙相会。王生回去，不敢进书房，于是睡在内室，在门上悬挂蝇拂。一更左右，听到门外有齿牙磨动的声音，自己不敢去看，叫妻子去窥看情况。只见到女子来了，远远望见蝇拂不敢进门；站在那儿咬牙切齿，很久才离去。过了一会儿又来，骂道：“道士吓我，总不愿意将吃到嘴里的东西再吐出来吧！”取下蝇拂扯碎它，撞坏卧室门进去。一直登上王生的床，撕裂王生的肚腹，掏取王生的心而后离去。王妻号哭。婢女进去用烛照，王生已死，腔中血流得处处皆是。陈氏骇怕，只流泪，不敢出声。天亮后，叫王生弟二郎跑去告诉道士。道士发怒说：“我本来同情她，鬼东西竟然敢这样。”就跟随二郎一起来到王家。女子已经不知道在哪里。道士一会儿仰首向四面眺望，说：“幸好逃得不远，”问：“南院是谁家？”二郎说：“是我住的地方。”道士说：“现在你家里。”二郎十分惊愕，认为家中没有。道士问道：“是否有一个不认识的人来？”二郎回答说：“我早上赶赴青帝庙，实在不知道。我将回去问问。”去了一会儿又返回来，说：“果然有个这样的人。早晨一名老妪来，想要为我们家做仆佣，我妻子留住了她，现在还在我家。”道士说：“这就是那个鬼。”于是和二郎一起到他家。拿着木剑，站在庭院中心，喊道：“孽魅！赔偿我的蝇拂来！”老妪在屋子里，惶恐害怕变了脸色，出门想要逃跑。道士追上去击打老妪。老妪仆倒，人皮哗的一声脱下来，老妪变成了恶鬼，躺在地上像猪一样地嗥叫。道士用木剑砍下恶鬼的脑袋；鬼身变作浓烟，旋绕在地，成为一堆。道士拿出一个葫芦，拔去塞子把葫芦放在浓烟中，像口吸气一样，浓烟飑飑地进入葫芦，瞬息间浓烟就被吸尽。道士塞住葫芦口，把葫芦放入囊中。大家一同去看人皮，皮上眉目手足，没有一样不具备。道士把人皮卷起来，像卷画轴的声音，卷后也装入囊中，于是告别想要离去。